"¿Eres una bruja buena o mala?" En Triora, Italia, no importaba qué tipo de bruja fueras, las brujas ardían. Y hasta el día de hoy, la ciudad recuerda.
En 1587, el mal tiempo y las malas cosechas provocaron una hambruna, y los desesperados habitantes de Triora estaban convencidos de que solo el trabajo de las brujas podía traer tanta desgracia. Llegaron el inquisidor de Génova y Albenga y el párroco Girolamo del Pozzo y comprobaron las sospechas del parlamento local. De hecho, el mal estaba sucediendo y pronto se reunieron las primeras 20 mujeres, seleccionadas por los dedos puntiagudos de los feligreses que habían sido molestados por la psicología de grupo durante la misa. Las "brujas" inicialmente acusadas eran mujeres campesinas de una comunidad de tugurios fuera de las murallas de la ciudad, 20 se convirtieron en 30 cuando las mujeres fueron persuadidas a través de la tortura para que nombraran más que sus hermanas satánicas. Pronto, 18 de los acusados colapsaron y confesaron, arrastrando a 13 mujeres, cuatro niñas e incluso a un niño.
El Consejo de Ancianos pidió a los inquisidores que se calmaran. De los 30 acusados y torturados, muchos eran nobles o de familias influyentes. Los juicios ni siquiera habían comenzado y una de esas mujeres nobles había muerto de tortura, otra se había arrojado por la ventana a la muerte. Fueron más o menos ignorados, pero una niña de 13 años fue liberada, probablemente hija de alguien importante. La captura de estas mujeres desencadenó la caza de brujas en países vecinos y durante dos años mujeres italianas fueron detenidas y torturadas sin piedad por presuntos delitos contra Dios, sus vecinos y, sobre todo, niños pequeños e inocentes.
Al menos cuatro de las mujeres fueron quemadas en la hoguera, a pesar de que el gobierno dudaba de que las confesiones fueran suficientes para respaldar una sentencia tan espantosa. Hay informes contradictorios sobre cómo les fue a otros, algunos informes dicen que todos se quemaron al final, algunos dicen que fueron encarcelados en Génova hasta que el Santo Oficio respondió a los llamados para poner fin a la locura y liberarlos.
Aquí hay un museo, dedicado a la historia agrícola y rural de la zona, pero centrado en la evidencia. El Museo Etnográfico y de Brujería contiene hallazgos de los juicios, así como reconstrucciones de torturas e interrogatorios. Aquí encontrarás signos de actividad de brujería por toda la ciudad: souvenirs, carteles, estatuas e incluso visitas guiadas a las antiguas casas de los acusados, el Monte de la Horca, la montaña donde muchos encontraron su ardiente destino y la supuesta posición del niño. -Comer y adorar al diablo, la temida La Cabotina.
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