La Madre Oscura de cuyo vientre nacemos y a quien debemos regresar. Diosa de las brujas. Nigromante. Curador. Terrible Reina del Inframundo. Esto es Hécate o Hécate. A ella no le importa cómo escribes o dices su nombre. Ella está más allá de estas cosas.
Hécate es una diosa compleja con una larga historia. Ella es la diosa de la brujería, una guía en el camino y la guardiana universal de las llaves. Hay mucho que aprender sobre Hécate de los registros escritos, pero para que una bruja realmente conozca a Hécate, debemos experimentarlo. Este es nuestro despertar a lo que siempre ha estado dentro de nosotros. Ella es la Guía que nos devuelve a nuestra alma. Y es un rostro de la Gran Madre, creadora y destructora de todo.
Asociado a la medicina antigua, desde curar la mente hasta inducir la locura en quienes intentan abusar de ella. Es el guía intrépido que reside en los espacios entre el mundo de los humanos y el mundo de los espíritus, ofreciéndonos un camino para la transformación espiritual. Reside en la encrucijada donde trascendemos el material para sumergirnos en el río invisible que es su reino. Para todos sus roles de otro mundo, ella también es Enodia, que se traduce como "El Camino", pero simbólicamente se refiere a sus poderes sobre el mundo civilizado, incluidas las carreteras y quizás incluso la gestión de residuos. Por lo tanto, su medicina es la del mundo espiritual y el mundo mundano.
Lo cierto es que las brujas de Hécate siempre han estado asociadas a la magia, la medicina y el misterio. Hechiceras peligrosas cuyas hierbas curan o envenenan, según sea necesario.
Las hijas eternas de Hécate, Medea y Circe, continuaron la práctica de la farmakeia, la medicina de los espíritus vegetales. En los primeros mitos, estas historias son curativas, mientras que los últimos convierten sus historias en una venganza rencorosa de mujeres salvajes fuera de control.
Sus claves arquetípicas representan la apertura a lo misterioso y su guía a lo largo de nuestros viajes por la tierra. Ella es Anima Mundi, el alma misma de toda la creación. Ella es la esencia, la vibración y la magia. Incognoscible, pero tan cercano como nuestro aliento. Para sus brujas, ella es la Madre. Libertador. El único.
Hécate tiene las llaves de los mundos invisibles. Está ubicado en el cruce entre lo mundano y lo misterioso.
Ella es la que reina en la noche desde arriba, pero también es la que vaga en la noche para salvar las almas perdidas, mientras trae venganza a los que contaminan a sus seres queridos. Es la Madre Oscura quien ofrece un respiro al cansado y al malvado pregonero.
La luna oscura, la noche de la luna nueva astrológica, ha sido sagrada para las brujas de Hécate desde la antigüedad. En esta noche se celebran ritos sagrados en su honor.
La historia de Hécate es la historia de las mujeres, especialmente aquellas de nosotras que somos consideradas brujas. Para algunas de nosotras realmente lo somos, pero muchas de las mujeres perseguidas no lo fueron. Eran simplemente forajidos independientes e indisciplinados de su época. Debido al entrelazamiento de la forma en que Hécate se representa en los registros históricos y la impotencia patriarcal de las mujeres, es necesario ir más allá de la historia para aprender de nuestros antepasados y escuchar nuestras almas. Sin embargo, la historia ofrece muchos detalles que nos recuerdan que siempre debemos tener cuidado con los poderosos.
Las mujeres sospechaban y aún lo son. El sistema intentó robarnos nuestro poder. Hécate como el arquetipo de la mujer / bruja poderosa ha soportado mucho a manos de los hombres, tanto a través de sus palabras como de sus acciones. Incluso sus eternas brujas, como Circe y Medea, se han contaminado a lo largo de la historia. Ellos también están emergiendo hoy como fuerzas poderosas. Para mí, son mis guías espirituales más cercanos. Me cuentan la verdad sobre nuestra Madre Bruja, que a menudo contrasta con la historia.
Hécate es el misterio del mundo invisible. A cada uno de nosotros nos parece diferente. Ella es a menudo la velada, que oscurece su poder, nos llama para que revelemos el nuestro.
Durante este período, también nació su imagen como diosa del inframundo. En el himno homérico a Deméter, Hécate responde a los gritos de Perséfone cuando nadie más lo hace; se convierte en la guía de Perséfone entre el inframundo y el humano, usando sus antorchas para iluminar el camino a lo largo del viaje. Hécate, como portador de la antorcha o portalámparas, se convirtió en uno de los temas dominantes de sus representaciones durante la antigüedad.
La rueda de Hécate, asociada con ella desde la antigüedad, también se ha llamado strophalos y está asociada con el iynx. Esta rueca es la representación simbólica de ella como el Anima Mundi que crea todo, incluido el tiempo y nuestro destino. Tiene el gobierno de The Fates, que son parte de su horda.
El papel de Hécate como Guardiana de las Llaves es vital para comprender su esencia como Anima Mundi, el Alma del Mundo. Otros escritores antiguos usaron esta metáfora para describir su poder como mediadora entre los humanos y el mundo Más adentro. Dentro del ciclo del mito de Perséfone, replica este arquetipo. Ella es la guardiana de Perséfone cuando está profundamente atribulada, la guía de un lado a otro, asegurando que las estaciones cambien, y es la guardiana de las llaves de la sabiduría y la transformación.
Hécate, Perséfone y Deméter forman una versión de la Triple Diosa. La Triple Diosa para los escritores antiguos representaba el poder de la transformación, la capacidad de cambiar de forma y la progresión estacional. De esta manera, la Triple Diosa es Triformis (Tres Formas) y Trimorphis (Tres Morphed). La Triple Diosa también representó las tres fases visibles de la luna. Por lo tanto, Hécate, como parte de la Triple Diosa, a menudo se asociaba con Selene (Luna en latín) y Artemis (Diana).
De hecho, para los antiguos la luna estaba bajo el dominio de Hécate. Además de su asociación con la luna oscura, fue venerada como una diosa de la luna. La profunda asociación de la luna con las mujeres, la brujería y las diosas de ambos ilustra aún más la complejidad de los vastos poderes de Hécate.
Los orígenes de Hécate se encuentran en las brumas del pasado lejano. El comienzo más probable de Hécate fue en Asia Menor y partes de Europa del Este. Desde estas regiones, su culto se extendió a la antigua Grecia, donde fue vista como un titán. A diferencia del resto de su panteón Titanic, los recién llegados del Olimpo no la mataron. En cambio, Zeus le dio dominio sobre la tierra, el mar y el cielo, según la Teogonía de Hesíodo (alrededor del siglo VIII a. C.).
Los antiguos griegos adoraban a Hécate de diversas formas, en particular, se la veía como una matrona que velaba por las familias. Es a partir de este papel que creció la práctica contemporánea común de dar sus ofrendas en la luna oscura. En la antigua Grecia, la cena de Hécate se dejaba fuera, generalmente en una intersección de tres vías, para buscar su favor en una familia durante el mes siguiente. Su asociación con el número tres se extendió a ser vista como una diosa triple.
De fuentes antiguas sabemos que Hécate era vista como una diosa liminal, entre mundos, particularmente en el umbral de la vida y la muerte. Se le han dado muchos (más de 200) epítetos, incluidos Madre de todos, Reina, Libertadora, Dama de los cadáveres y Alma del mundo. La variedad de títulos conferidos por los antiguos a menudo parece contradictoria. Necesitamos tener dos cosas en mente. Una es que los escritores antiguos tenían opiniones muy divergentes sobre Hécate. La otra es que Hécate siempre ha sido una diosa compleja con múltiples roles y habilidades.
A medida que el patriarcado crecía en poder y el cristianismo se extendía, los comandantes redactaron, corrompieron y minimizaron a Hécate. Donde una vez fue la diosa omnipotente de Hesíodo, a quien Zeus sucumbió, se convirtió en una bruja malvada.
A principios del siglo XX, la limitada capacidad de Hécate como diosa del inframundo se vio reforzada por las obras de Aleister Crowley y Gerald Gardner. Hécate (generalmente escrito en latín: Hécate) se hizo ampliamente conocido como la diosa de la brujería en los círculos neopaganos. Es obvio por la vida y obra de estos hombres, y de otros como ellos, que tenían opiniones profundamente preocupantes sobre las mujeres. Aunque sus palabras pueden ser inspiradoras, están manchadas con sus espíritus de depravación, misoginia y franco abuso. Nuestra comprensión de Hécate debe liberarse de tales intrigas, reconociendo al mismo tiempo la belleza de algunas de estas representaciones.
En algún momento del camino, Hécate como anciana se convirtió en una creencia generalizada entre los neopaganos. Además de esta interpretación de ella como individuo, también fue colocada en la estructura de la diosa tripartita "Maiden Mother Crone" como la anciana o como el trío completo. Si bien se ha debatido la veracidad de estas aplicaciones de Hécate, existe evidencia antigua que la solidifica como doncella. Su papel de madre se ve reforzado por epítetos antiguos, como Pammetor, y hay algunos cuentos que la retratan como madre biológica. Acompañando esta nueva aplicación de la antigua caracterización de Hécate como una diosa triple estaba su asociación Wicca con la luna.
Por lo tanto, la comprensión de Hécate por parte de las brujas del siglo XX se limitó a dos roles. Como parte de las imágenes de la Triple Diosa, a menudo se la celebraba como la mujer sabia. En su encarnación de la diosa oscura, se le podría rendir homenaje como Reina de las Brujas y se la podría convocar para ciertos tipos de brujería. Las eruditas feministas y las recuperadoras de diosa comenzaron a decir la verdad sobre Hécate a través de sus rituales y escritos.
Hoy en día, muchas de las brujas de Hécate consideran a Hécate como la Madre Oscura, la Diosa de las Brujas y el Anima Mundi. Esta comprensión de Hécate fue ampliamente informada por la erudición sobre sus orígenes antiguos que ocurrieron a fines del siglo XX, más notablemente Hekate Soteira por S.I. Johnston. A principios del siglo XXI, otros escritores también presentaron ideas alternas viva en Hécate. Acompañando la expansión del conocimiento académico ha estado la ola de escritos espirituales sobre ella. Thomas Moore escribió sobre ella en Dark Nights of the Soul. Este es un ejemplo de las muchas exploraciones más profundas de Hécate. Junto a estas corrientes de despertar, muchas tradiciones paganas y de brujería incluyen a Hécate. En la cultura popular, ha aparecido en muchos libros, cómics, películas y canciones.
A veces, Hécate es el centro de un cierto camino, como con el enfoque del Pacto de Hécate hacia ella como el alma del mundo, pero otras veces es parte de una estructura en lugar del centro. Algunas de estas perspectivas son más intelectuales y teúrgicas, mientras que otras se basan más en la brujería. Lo que estos enfoques tienen en común es que Hécate es una diosa poderosa y que es una fuerza mágica poderosa disponible para los practicantes. Otro hilo común es que todas estas perspectivas utilizan las interpretaciones históricas de Hécate para desarrollar su comprensión.
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