Dion Fortune (1891 -1946) è il nome magico di Violet Mary Firth, occultista britannica e autrice i cui libri continuano ad avere un impatto sulla stregoneria moderna e sul paganesimo. Considerata una delle principali occultiste del suo tempo, Dion Fortune era un'esperta nella magia cerimoniale e fu forse una delle prime scrittrici occulte ad avvicinarsi alla magia e ai concetti ermetici dalla psicologia di Jung e Freud (vedi Hermetica). Alcune streghe e pagani contemporanei considerano la sua narrativa più importante della sua saggistica, poiché i suoi romanzi contengono temi pagani e sono una ricca fonte di rituali.
Fortune è nata in una famiglia di scienziati cristiani e ha mostrato abilità medianiche nella sua adolescenza. Poco più che ventenne, ha lavorato come analista legale presso la Clinica Medico-Psicologica di Londra. Il suo interesse per l'esplorazione della psiche umana derivò da uno spiacevole episodio nel 1911, quando, all'età di 29 anni, andò a lavorare in una scuola per una preside che provava per lei una grande antipatia personale. Quando Fortune è andata a trovare la donna per annunciare che avrebbe lasciato il lavoro, è stata oggetto di invettive dicendo che non aveva fiducia in sé stessa ed era incompetente.
Fortune disse in seguito che la preside le trasmetteva anche un senso di “attacco psichico”, usando tecniche di yoga e ipnotismo che lasciarono Fortune un "relitto mentale e fisico" per tre anni. Di conseguenza, ha studiato psicologia, approfondendo le opere di Freud e Jung. Preferiva le idee di Jung, ma alla fine concluse che né Freud né Jung affrontavano adeguatamente le sottigliezze e le complessità della mente. Le risposte, secondo Fortune, risiedevano nell'occultismo.
Nel 1919 Fortune si unì alla Loggia Alfa e Omega della Stella Mattutina, un ordine esterno dell'Ordine Ermetico della Golden Dawn, e studiò sotto J. W. Brodie-Innes. Ha sperimentato scontri con la moglie di S. L. MacGregor-Mathers, uno dei fondatori della Golden Dawn, in quanto sentiva che la donna, di nuovo come con la preside, le trasmetteva un senso di “attacco psichico” nei suoi confronti.
Lascia Stella Mattutina nel 1924 e fonda un proprio Ordine, la Comunità (poi Fraternità) della Luce Interiore. L'ordine inizialmente faceva parte della Golden Dawn, ma in seguito si separò da essa. Fortune ha lavorato come psichiatra, cosa che l'ha portata a contatto con altri casi di attacco psichico.
Era una scrittrice prolifica, che riversava la sua conoscenza occulta sia nei romanzi che nella saggistica. Alcuni dicono che il suo pseudonimo derivi dal motto magico che adottò quando si unì alla Stella Mattutina, "Deo Non Fortuna", ("per Dio, non per caso"), che fu abbreviato in Dion Fortune, altri che lo stesso motto faccia parte della sua famiglia da generazioni. I suoi libri sono considerati dei classici e continuano a godere di un vasto pubblico.
Per un certo periodo visse a Glastonbury e si interessò profondamente alle leggende arturiane e alla tradizione magico-mistica incentrata lì. Ha scritto di Glastonbury in Avalon of the Heart. Fortune ha usato le sue esperienze con l'attacco psichico per concludere che l'energia psichica ostile può essere emanata sia deliberatamente che inconsapevolmente da certe persone e che si può respingere mentalmente tale energia.
Il suo libro Psychic Self-Defense (1930) rimane la migliore guida per l'individuazione e la difesa dagli attacchi psichici. Uno dei suoi libri più famosi è The Mystical Qabbalah (1936), in cui discute la tradizione esoterica occidentale e come la Qabbalah (vedi Kabbalah) è usata dai moderni studenti dei Misteri. La vera natura degli dei, ha detto, è quella di immagini magiche modellate dal piano astrale dal pensiero dell'umanità, ed è influenzata dalla mente.
Le sue altre principali opere di saggistica includono Sane Occultism (1929); La formazione e il lavoro di un iniziato (1930); Attraverso le porte della morte (1932); Magia Applicata; Aspetti dell'Occultismo; e spiritismo alla luce della scienza occulta. Machinery of the Mind (1922) è stato pubblicato sotto il suo nome. Ma sono i suoi romanzi che hanno catturato il maggior interesse tra le streghe e i pagani moderni.
In particolare, The Goat-Foot God (1936) riguarda i poteri di Pan, uno degli dei cornuti, e offre una ricchezza di dettagli sui ley; La Sacerdotessa del Mare (1938) riguarda il potere di Iside, la dea della luna, ed è stata usata dalle streghe moderne come ispirazione per creare rituali e invocazioni. I suoi altri romanzi sono I segreti del dottor Taverner (1926), su un adepto che gestisce una casa di cura occulta; L'amante dei demoni (1927) e Il toro alato (1936).
Morì nel gennaio 1946. La Fraternità della Luce Interiore rimane con sede a Londra e ora è conosciuta come la Società della Luce Interiore. Offre tecniche della tradizione esoterica occidentale. La Società sottolinea che Dion fortune non era una Strega e non era coinvolta in alcuna congrega, e che la Società non è in alcun modo collegata alla Stregoneria.
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